
Święto Wiosny, a mianowicie chiński Nowy Rok Księżycowy, powszechnie znany jako „Święto Wiosny”, „Nowy Rok”, „Nian” itd., Znany również jako „Guo Nian” i „Nian”, to zbiór starych i nowych, czcić bogów i przodków, modlić się o szczęście i złe duchy, łączenie rodzin, świętować rozrywkę i jedzenie jako jeden z festiwali ludowych.
Święto Wiosny ma długą historię, od czasów starożytnych ewoluowała modlitwa o początek roku. Wszystkie rzeczy tego dnia, to jest przodek, módlcie się, czcijcie dzień Fazu, zgłoś także odwrotny początek. Geneza Święta Wiosny zawiera głębokie konotacje kulturowe, niosąc ze sobą bogate złoża historyczne i kulturowe w procesie dziedziczenia i rozwoju. Podczas Święta Wiosny w całym kraju odbywają się obchody Święta Wiosny o silnych cechach lokalnych. [1]
Na początku, zgodnie ze zmianą czasu, „Dou handle Huiyin” na początek roku. „Uchwyt wiadra Huiyin” ziemia powraca do wiosny, kończy się i zaczyna ponownie, wszystko się odnawia, a tym samym otwiera się nowy cykl. W tradycyjnym społeczeństwie rolniczym początek wiosny ma ogromne znaczenie, z którego wywodzi się wiele związanych z nim kultur obchodów Nowego Roku. W rozwoju historycznym, choć używa się różnych kalendarzy i dat pierwszego święta, odziedziczono ramy festiwalu i wiele zwyczajów ludowych. W czasach nowożytnych ludzie obchodzą Święto Wiosny pierwszego dnia pierwszego miesiąca księżycowego, ale zazwyczaj kończy się ono dopiero 15 dnia pierwszego miesiąca księżycowego. [2] [64]
Święto Wiosny to najbardziej uroczyste tradycyjne święto narodu chińskiego. Pod wpływem kultury chińskiej niektóre kraje i regiony na świecie mają również zwyczaj obchodzenia Święta Wiosny. Według niepełnych statystyk prawie 20 krajów i regionów ustanowiło Święto Chińskiej Wiosny jako święto prawne dla całości lub części miast podlegających ich jurysdykcji. Święto Wiosny jest jednym z czterech tradycyjnych chińskich świąt, obok Dnia Zamiatania Grobowców, Święta Smoczych Łodzi i Święta Środka Jesieni.
Zwyczaj ludowy Święta Wiosny został zatwierdzony przez Radę Państwa do włączenia do pierwszej partii narodowej listy niematerialnego dziedzictwa kulturowego.